猴言猴語•劇評亦應有道 從前有一隻修鍊千年的猴子，終日傲嘯山林，逍遙自在。某日，偶聞山下鑼鼓聲喧，一時動了凡念，於是下得山來，幻作美女，要在這軟紅十丈的塵世間遊玩一番；由於猴性難改，不時鬧些小亂子，攪得人們啼笑皆非。最近這隻頑皮的猴子居然跑到民生報上，取名「小大姐」寫起「笑談國劇」來了。猴音猴語，使得許多讀者，有快意讚美的、有恨聲咒罵的、有搖頭苦笑的、也有暗地稱慶的，一時之間烽煙四起好不熱鬧！此猴樂在其中，竟再也不肯回到山居野地，去過那淒淒涼涼的苦修生涯啦！ 大小姐雖源出猴族，但慧根深厚，頗通靈犀，並不真正以擾亂人世為樂；每念思凡之心是因酬神演戲的鑼鼓喧鬧聲而起，故對此道始終有一份執著的關愛，眼見國劇式微沒落，乃大發願心，縱身躍入「劇評」之道，擬先建立正確的劇評方向，力挽狂瀾，為振興國劇盡點心力。翻開卅年來劇評小史，可以發現很多文情並茂的好文章，只是心態各異，宗旨不一，大別之，可分為下列各類： 第一類劇評家頗具仁者之風，他們曾躬逢大陸上平劇鼎盛時期，好戲看得太多，如今侷處寶島一隅，目睹國劇江河日下，內心大急，為求存其一脈，於是報喜不報憂，千篇一律都是華而不實的虛文讚美。這種純捧場的善意，造成了國劇演員驕矜自滿的心理，在渾然忘形之際便不求上進，果真應了「愛之適足以害之」的古語。 第二類劇評家，整日緬懷過去的盛況，對眼前所見不屑一顧；不評還好，一評就抬出「往昔的名角如何如何」，似乎今日國劇一無可取，一味嚴詞苛責。演員們自然不能信服，大多採取相應不理的態度，劇評又能奈其何？ 第三類的劇評家應該算天才型，他們不必去看戲，只要在家翻翻戲考大全，運用生花妙筆，或貶或褒，洋洋洒洒數千言，不是把演員讚得有如梅蘭芳再世，就是罵得他們體無完膚。這種形式的劇評，多數是受托，要不就是憑著一己對人的愛憎，不問是非，那管好惡，真是令人嘆氣的「傑作」！ 走筆至此，小大姐實在感慨萬千，由於時空的差異，形勢的變遷，今天劇評界對於國劇實不應儘和當年大陸上全盛時期相提並論；何況天賦境遇的不同，科技時代的進步，把今古演員作比較，也是不切實際的作法。當然，前人所遺的優點我們要保留學習，但決不能因此而限制今人的創造力與想像力。說句大家不要見笑的粗話：梅蘭芳放個屁，我們就非跟著放不可嗎？即使要放，難道連姿勢、角度、方位、香臭，甚至連響聲也都要與他相同嗎？他錯了我也要跟他一路錯到底，才算學梅學到家了嗎？這種絕對崇古的錯誤觀念，必須立即糾正過來。我們要保存前人的優點，也要大膽揚棄前人的缺失。只要不違背基本原則，演員們應可以自由的嚐試發揮創造力。「偶像制度」畢竟已不適用於現在的時代了。拉拉雜雜寫了一大堆，不過是希望現在和以後的劇評家要認清自身的立場：即劇評家應該是演藝人員的朋友，而不是他們的死對頭；為著劇運前途，演與評的立場應該是一致的，縱然會有見仁見智的不同意見，只要態度公正、客觀、善意、實在，當不難取得各方的諒解，也可確立劇評自身的超然地位與權威性。小大姐本此意願「笑談」「國劇」，誇讚怪罪，在所不計。謹在此向讀者諸君拜個晚年：「恭喜發財，香蕉拿來。」 |
