悲劇變喜劇．驚天動地竇娥蒙冤

雅音的第二部戲，是孟瑤教授新編的「感天動地竇娥冤」，這原是元朝雜劇名家關漢卿的代表作，藝術成就甚高。當時蒙古人以異族統治中原，廢科舉、廢農田，使商人士子和農民百姓，痛苦與怨恨兼而有之，統治者採高壓手段控制，希圖消除社會悲憤不滿之景象，卻造成了不少冤獄血案。相傳關漢卿就是在看到一個弱女子死於冤獄，內心深受感動，乃寫成「竇娥冤」，代為控訴。這部劇本共為四折：第一折竇娥身世；第二折羊肚喪命；第三折公堂法場；第四折托兆伸冤，全劇悲劇落幕。

其後，明朝發展南曲傳奇，取代北曲雜劇。於是有人（一說葉憲祖，一說袁于令）根據「竇娥冤」改寫「金鎖記」，內容增加，並把悲劇結局改為喜劇團圓，形式結構較為整齊，但在成就上，明戲劇家呂天成在所著「曲品」中認為「竇娥冤劇最苦」，而對「金鎖記」則認為「不樂觀矣」。及至皮黃代崑曲而起，程派的「六月雪成為典型之作，關漢卿的原創精神，在歷經變革之後，已告喪失。

根據孟瑤的自述，她是在試圖恢復『竇娥冤』的原始面貌與基本精神而重予編寫」。這確是一次豪情壯舉，尊重著戲劇家關漢卿的原創內涵。在王靜安先生的「宋之戲曲考」中，把「趙氏孤兒」與「竇娥冤」二劇，讚譽為足以列入世界悲劇之林而無愧色，對於我國戲劇史上這樣的作者和作品。理應受到珍視，還其本質精髓，編劇孟瑤和雅音郭小莊，正是基於這份心意，在不斷的研討著回復竇娥的原貌，嚴格說起來，從她們著手的那天起，就面臨著強大的挑戰。

她們兩人，編與導和演的結合，討論的重點就在於如何運用新技巧，來表現出關漢卿的竇娥。她們把原著的精華「法場」與「托兆」兩場，部分唱詞另寫，餘均未動：其他場次為使全劇進展順暢，略有更新，為尊重原作，「竇娥冤」仍採悲劇收場，孟瑤全劇共寫六折：一、夜紡：竇娥自悲身世。二、逼婚：蔡婆引狼入室。三、謀產：張驢誤殺親父。四、公堂：竇娥苦受毒刑。五、法場：竇娥引頸受戮。六、托兆：竇父替女伸冤。

劇本大功告成，郭小莊立即展開製作及排演工作：聶光炎的燈光布景，朱少龍的唱腔音樂，其他如服裝道具和宣傳票務，整個雅音小集全體總動員，分工合作，排演室裏每天都擠滿了人，顯得熱鬧滾滾，生氣勃勃。

郭小莊卻深陷在創作構思中，從劇本編寫第一折開始，她就從舞台表現，包括燈光、音樂、氣氛都在腦裏轉念尋思著；至於演員表演，包括唱做、表情甚至服裝、配件、道具她也都盤思著該如何設計，頭腦沒有片刻停息。她決定在序場幕啟之後，四周一片幽暗，只有一束光隱現出竇娥孤單的在場低頭紡紗，這在話劇或電影的表現中很常見的，不足為奇，但在國劇的傳統表現中，這一設想卻是創新的，打破國劇人物上下場的秩序。孟瑤當初也對這一構思表示質疑，因為國劇演員的出場非常重要，傳統是講究「亮相」，台下觀眾睹狀，立即喝彩喊好，有所謂「碰頭好」之說，尤其是紅牌角色，更以這種碰頭好來測試受歡迎的程度。郭小莊卻輕言放棄，而以整體演出效果為念，注重舞台在幕啟後的畫面氣氛，在暗淡、孤獨、幽嘆的景象中，給予觀眾一股凝重、靜寂的感覺，這才是郭小莊所需要和祈求的意境。

郭小莊為了要超越自我，讓這齣戲超越前齣戲，特別設計了新造型和新動作，演出的重點是在「公堂」、「法場」與「托兆」。

服裝設計也是郭小莊所重視的一環，竇娥被斬後的鬼魂，因為是無頭之鬼，她就特別設計了一襲黑色長服，頭蒙黑紗，望去只見全身黑色，配合燈光，不但有造型之美，也見陰魂之氣。可惜在首演之夜，她這套刻意裁縫的戲服，竟無法穿著，不能派上用場，因為竇娥冤「奉命」由悲劇改為喜劇，「托兆」一場只好忍痛「割愛」，直到第二次再演本劇，才得以完整版本演出，這襲黑色長服才以遲來之姿，穿著在郭小莊身上，悽婉的在台上和觀眾見面。

「公堂」一幕的她一改過去女主角的繡花鞋，改用一身灰色，並配以黑布鞋，以求符合囚犯身分。後來彩排時，張大千特別到場關心，他看了這場戲，就告訴郭小莊，應把灰色改為米白色粗布服裳，才更貼合情理，也更能烘襯氣氛；她聽完之後，立刻連夜訂裝趕工，做出一套米白戲服來。果然在這場哀痛悲悽的戲中，人物淚斷心碎的泣訴，和著燈光、音樂、服飾彩色，更流溢出一種孤零的悲愴美感。

「法場」一折的戲，竇娥為這血海沈冤，訴說著三個誓願，其中之一是懸掛七尺白綾，「我竇娥的冤血要衝上九天」，因為這句唱詞，郭小莊和聶光炎計議著，把一長條白布垂掛於舞台中央，在刀斧手斬首竇娥之時，一束紅光迅快打映在白布之上，採用電影手法，以快速節奏來造成衝擊力量。至於要花這六月暑天飛霜降雪，表現竇娥帶泣帶訴，感天動地，終於烈日無光，天時轉暗，空中飄下霜雪的效果，一批道具人員，在「老將」徐福寶設計下，早早上去舞台頂端，橫坐鋼架，當唱到這詞，立即把細碎的白色保麗龍片一把把的撒下，落在舞台，造成氣氛。這都是國劇所未曾有過，郭小莊認為既然進入現代化的劇場演出，就應該充分利用劇場的現代化設備，使觀眾在視覺欣賞上更為豐富。

一切都在緊鑼密鼓的籌備著，預售票已經開始發售，這中間大家過了一個忙碌的舊曆年，就在大年初五，雅音又恢復排戲。這時排演室正是一室喜氣，一方面是新年的喜氣，一方面是新戲即將上演的喜氣，合流而成了逢人見面就說：「恭喜！」就在這時郭家大弟急沖沖跑來，看見大家正在聚精會神的排演，於是著急站在一旁，靜候大夥排完，他這才告訴郭小莊，台北市政府教育局來電，要吊銷竇娥冤的演出許可證。這是青天霹靂，她默默的上樓，她必須了解原因。

她立刻聯絡教育局，有關人員說明這是奉命行事，於是她直接到教育部見了社教司長，探詢真相，並再三說明戲已排了半年，門票也已預售了兩周，實在不可能不演。她據理力爭，且耐心解說，希望能取得主管官署的理解，但司長要求她延後演出，她不斷追問原因，最後他只好告訴她：「這時演出，時局不對。」面對這樣的回答，氣憤不平是不可避免的，但是郭小莊迅速的冷靜下來，決定每天依然準時排練而且要勇敢力爭，不能退縮。演出檔期早就訂好了！戲已排了！票已賣了！實在不能延後演出，何況不知其正原因究竟是什麼？

她又專程去見了教育部長朱匯森，談得懇切，談得廣泛，她請教了國劇能不能改革？在談到「竇娥冤」的本題時，她詢問關漢卿雜劇為部頒教材，為何卻不能演出？朱部長一再讚許她對國劇的貢獻，但對演出問題，他希望她延後再演，至於原因，仍是簡單的四個字：「時局不對！」再次面對相同的答案，她下定決心一定要找出原因之所在、阻力之所在，同時誓言要化阻力為助力。

這時，已有記者在追問她竇娥冤的事，會不會禁演？理由是什麼？她只好一概回答：「不知道！」

這時，軍中國劇團隊也已不准所屬人員支援雅音演出，因而排演室空蕩蕩的，只有朱少龍老師在拉著胡琴，那琴聲聽來特別的冷清、悽切。

這時，外界已散布著一股流言。

時局不對！原來六十八年底曾發生引起中外矚目的高雄美麗島事件，六十九年初軍事法庭正準備公開審判此案，這時社會仍然飄散著不安氣息，政治意味仍然濃烈而敏感。雅音小集正好籌備著在這年三月演出「感天動地竇娥冤」，為國劇的創新和發展而努力，絲毫沒嗅到大環境中的政治空氣，他們全心全力的為戲劇而戲劇，絲毫沒覺察到隱伏著的危機已在向他們逼近。自從「白蛇與許仙」演出之後，一批別有用心人士，指摘了郭小莊抄襲大陸劇本，幸好有正義和有識之士，紛紛起而回擊，使郭小莊得能洗清無妄之災。而在這次「竇娥冤」演出之前，有心人見有機可乘，於是牽強附會，造謠抹黑，指出美麗島大審即將舉行，雅音竟在此時要演出「竇娥冤」，分明是在為他們喊冤。那幾年台灣社會很流行「戴帽子」，郭小莊為這突如其來的流言感到意外，感到震驚。

但是她知道她不能被流言擊倒，她不能倒下去，她明白事情的嚴重，她更知道這是個人成敗和雅音存亡的關鍵時刻，她必須堅強起來，勇敢面對，全力爭取。但應該怎麼做呢？再三思考之後，她去拜望張大千伯伯，把這次「竇娥冤」的遭遇經過詳為說明，也把自己的感觸想法細加敘說。張大千靜靜聽完後，要她更認真努力的排戲，準備如期演出，他不斷的鼓勵，且代為不平，要她千萬不可氣餒，要勇往前進，爭取最後勝利。

張大千的一席談話，使郭小莊更堅定了原有的信心和鬥志，她也深刻的了解一件事，那就是雅音始終沒有收到「禁演」的正式公文。於是她又開始排戲，只有她和朱老師二人，反覆的練著竇娥的唱腔，逐漸的她又融入了竇娥這個角色中。

不久，就傳說當時蔣經國總統曾在一次早餐會報中，問及雅音小集演出「竇娥冤」的事，有關單位乃相繼提出報告，最後蔣經國淡淡的說了一句：

「政治與藝術不要搞在一起！」

漸漸地，外間的氣氛平靜下來了，一度受阻的軍中劇團人員也回來參加排練。終於就在演出前兩天，雅音收到了教育部國劇劇本審查委員會來函稱：「劇中竇娥被斬而死之節，將予刪去，以免影響戲劇教孝精神，及提倡社會善良風俗之社教功能。」

這一紙通知，是要把悲劇的結局改為喜劇，這和當初的構想，要尊重關漢卿原作精神，還其悲劇收場的原貌相違背。郭小莊頓時陷入天人交戰之境，她內心陷入矛盾之中，她知道只要她再堅持，必然又成僵局。她與孟瑤教授一再的商量著，為了能夠如期演出，她們只好接受，連夜修改劇本改動「法場」，刪去「托兆」，最後是竇娥問斬之際，一位軍士快馬加鞭趕來，大喊「刀下留人!」竇娥終得不死。「奉命」改為喜劇演出，雅音雖有滿腹委屈，但只要能夠演出，就澄清了一切流言是邪惡的造謠，也驗證了郭小莊的勇敢力爭是圓滿的成功。

三月十四日如期演出前十分鐘，演員均已著裝就緒，郭小莊正在化粧間內，靜坐培養情緒；她已知道觀眾爆滿，內心湧起一絲喜悅。就在這時，國父紀念館館長陪著社教司長急急而來，要求就在演出前向觀眾說明臨時修改劇本，把悲劇變喜劇的原由，她以國劇演員在演出前不能和觀眾說話為由，立即斷然拒絕。而這時鑼已響，即將啟幕，強壓心頭翻騰起的那一把怒火，她必須迅速上台，在場坐定，成為悲怨的竇娥。情緒的幾度變化，她惟恐傷及演出效果，於是她深呼吸著平息了怒火，走入竇娥角色。

在演出進行之時，只見台口站有一名陌生男子，直到中場休息，這男子乃自我介紹，係警總保安處人員，因接獲情報，今晚將有人騷擾演出，所以特率領便衣，分散在台下保護。郭小莊聽罷，心情激動不已，立刻正言相告：「我們並沒有受到騷擾，只請你們不要打擾我們！」說完就掉頭走開：強忍著不讓盈眶的淚水流下來。

再次上場，演出「法場」，內唱（倒板）沒來由犯王法遭刑憲，接著刀斧手架竇娥出場，接唱：

我竇娥叫聲屈動地驚天──

聲音才出口，郭小莊這些日子來所承受的委屈、驚悸、憂慮、焦急，完完全全的透過了竇娥的這一聲「屈─」而傾瀉出來，而噴吐出來，她的冤，她的鬱，她的哀痛和無奈，都在竇娥這一聲「屈」中，化成了淚水，成串成串的流下。這時舞台上的郭小莊，瘦弱的身子，集結著現實遭遇的冤屈，和戲裏竇娥遭受的冤屈，這雙小小的蚱蜢舟，真的載不動許多愁，她的心近於崩潰邊緣。她一波又一波在掙扎著，她幾次想把竇娥的手銬腳鐐解開，再站在舞台中央，同觀眾說出「蒙冤」的經過，並正式宣告雅音小集解散，郭小莊從此退出劇壇，不再演出，這念頭一直起伏著，一直掙扎著，而這時她想起了張大千伯伯親切的叮嚀：「勇敢！堅持！」告訴自己要忍住，不要意氣用事。

全劇終於演畢，台下掌聲雷動，她表演得精彩，入木三分，竇娥的冤，郭小莊的冤，已融成一起，感人落淚，她真是成功的感動了觀眾。她再三謝幕，最後回到後台，還來不及卸粧，就放聲大哭。在後台的家人和演員都知道她這些日子來承受了太多的委屈和壓力，頻頻趨前慰問，仍難撫平她心中的悲痛。突然間，郭小莊想到再這樣哭下去把嗓子哭啞了，明後天的戲怎麼演？不能演出怎麼對得起期盼已久的觀眾？於是她停止了哭泣，擦乾淚水，攬鏡自照卸了粧，她才訝然發現，原本一頭烏髮中，不知何時竟然摻雜了好多白頭髮，這時她終於相信當年伍子胥為過昭關，一夜之間急白了頭髮，是有可能的！

「竇娥冤」成功的演出，輿論給予了高度的評價，戲劇家、文學家、專欄作家都有專文肯定，而最注目的是對於悲劇變喜劇的批評，且直指做此「建議」的單位「既短視又淺薄」。在眾多的大作中，黃美序、朱西寧、千夫子、小大姐、馬叔禮、姚一葦諸位，都對全劇做了詳細評析，也對雅音竭力鼓勵，而這時國會的立法院也對教育部質詢「竇」劇的處理過程，同時並決定徹底修正國劇劇本的審查制度，建立公正客觀的標準。至此，「竇娥冤」的冤，終於在七十三年再度演出時，又由喜劇回歸到悲劇的原貌，郭小莊的冤，也終於得到了伸張，人間是有正義的。