國劇振興之示範
【中央日報/陶希聖】
1969-11-16

中華文化復興運動是多方面的,或是無形的與有形的;或是精神的與物質的;或是教育的與行政的;或是學校的與社會的,必須多方面推行,而且不計時間,不求速效,纔能獲得進步。

在這中間,國劇之振興是重要的,並且是顯著的一方面。在這一方面堙A又包括了無形的與有形的;精神的與物質的;教育的與行政的各種工作,各種努力與各種效用。

國劇是廟堂的雅樂與民間的歌曲兩者結合與演化而成的。其所以有別於地方劇者,在其有雅樂的格調與規矩。其所以流行於民間而契合於大眾生活者,在其吸收地方劇與民歌,以充實其內容。因為它自居於雅與風之間,而為雅俗所同好,纔可稱之為國劇而無愧。

尤有進者,中國大陸匪區三年來,賊民以逞之所謂「文化大革命」至今完全失敗。其僅存之殘局只有毛婆江青的「京戲現代戲」,尚在作怪。這是「文革」鬥爭中最早發起而最後掙扎的荒謬卑劣的東西。但是我們仍不可忽視其險惡毒辣的用意。簡單的說,江匪所謂「京戲現代戲」,主要的目的就是要破壞並消滅國劇。因為毛江諸賊要破壞並消滅國劇,所以我們要保存並振興國劇。

毛江諸賊為何定要破壞並消滅國劇呢?事情是很明白的。因為國劇的特質與特色是分善惡,明是非,辨忠奸,別勇怯。自鑼鼓一響,門簾一掀,衣袖一擺,開口一唱,直至下場一走,這個角色的性格,行徑,甚至命運,在觀眾的心目中,是確實評定,永難翻案的了。二十年前,毛賊一入北平,首先邀麒麟童由滬至平。不料三年前,那麒麟童在上海演了一齣「海瑞上本」就將「神化」唯恐不及之毛賊打進十八層地獄。那毛賊如何不怕。於是發起了第六次大整風,更發展為「文化大革命」,而破壞並消滅國劇即是江賊處心積慮,窮兇極惡,非打到底不止之鬥爭工作。

現在中華文化復興運動推行委員會與國防部總政治作戰部合作,舉辦「慶祝中華文化復興節國劇聯合大公演」,自十一月十二日起,至二十一日止,集合軍中劇團與社會名流於一堂,對振興國劇的運動,為示範而演出至十日之久。當其籌劃之時,希聖亦參預其事,得知其宗旨之所在,爰為小文藉以表示其贊助之至意。