從「王魁負桂英」說起 「王魁負桂英」這齣戲，大約在我們戲劇史上很早就已存在了。近年來，由於郭小莊小姐的一再新編演出，許多人都獲得耳濡目染的機會。這齣戲所以多少年來膾炙人口，有其在情節上相當扣人心弦的原因在。雖然各家各地的演出在情節上有小異，但妓女情深，供養落難公子，才郎中魁，變臉負心的情節模式，可以說透露了人性相當普遍的一種傾向，而其行徑卻嚴重悖背人情義理。這中間，負心的傾向與嚴重的反情理所形成的矛盾與悲劇的震撼，便能相當深入地感染人心，令人百看不厭，且看後低迴思索，各作各的解釋，各下各的結論。這個情節模式，事實上不但在國內歷代小說稗史戲劇中屢被應用，日、韓小說中也多有所見。可見娼妓情癡、書生不義，在東方文化圈裡是常常會發生的事情。 撇開小說、戲劇不談，談談在現實生活中，書生為何常常終難貫澈對妓女的情義？可能也是有意義的事情。 落難的書生，書生在窮困時很容易接受妓女的情。當書生接受妓女的情時，他可能是受盡人間白眼，而妓女獨鍾情之，許之以身、助之以金。這個情景是很容易令書生感動的。書生受美人恩，大約心中也是想，一朝若有飛黃騰達之時，一定先報漂母一飯之恩，併償美人之情，讓妓女過好日子，天長地久……。人在未飛黃騰達時很難想像飛黃騰達後的現實環境如何。在落難時，人很容易以為一旦飛黃騰達，一切問題就會迎刃而解。 另外，在妓女這一面，既淪為妓女，此生還有什麼指望？身邊有點積蓄，剛剛遇到一個落難書生，幫助這個書生好像是很愉快的。第一、書生雖落難，但其為書生的身份是受到社會道德的肯定的。第二、書生是可能有前途的。第三、救一個書生而如果因此獲得一個未來的歸宿，對妓女而言，未嘗不是一種很好的「投資」。書生若不落難，他怎會來娶一個妓女。 於是，書生與妓女的恩情就這樣開始。這種情，在表面上是非功利的。實際上是精神上的互相需要──落難者需要以安慰鼓勵，妓女需要寄托──所形成的結合。倘若書生上京趕考之後一榜落第，根本未能飛黃騰達。這種情節只留下前半段美麗的回憶，未嘗不是好事。但若「不幸」而書生中了狀元，從此平步青雲，事情就複雜了。 書生踏上仕途之後，可能會發現他在官場中的前途比想像中複雜難為，未來更充滿險阻。如果此時有一個官場老前輩要將女兒嫁給他，書生處此環境，實比從前需要妓女時更需要這層人事關係！於是書生衡量得失，可能就狠下心來捨棄信誓旦旦的妓女了。 慢說書生要貫澈盟誓甚難，便是書生堅持回鄉娶那恩重如山的妓女，他未來的環境又那能容納一個妓女出身的女人！假定書生貫澈原則，未變成負心人，他們結合後的生活會兩人都很痛苦，終至互相埋怨，悔不當初。這樣的社會結構，根本上書生報恩的美談只能在小說中存在，讓讀者開開心而已。 現實社會中，類似「王魁負桂英」的事情可能經常在發生。對當事人而言，這是切齒之恨，但許多事，冷靜想一想，也有其所以發生的來龍去脈。與其以仇恨之心面臨，何不退一步想一想？ |
