豈止於問天 國劇的世界，給人的印象是相當「傳統」的，而在一般人眼中，違反傳統，與大逆不道之間，幾乎是以「等號」相連。從雅音小集創立之初，我個人與周遭支持我的前輩、朋友們，即背負了「叛徒」之名，但這份壓力在我追求一個更寬廣表演空間的過程中，不但未擊垮了我，相反的更成為一份極大的激勵力量。十多年來的孤軍奮鬥，使雅音的演出模式，廣為國劇界接受採用，進而帶動了許多新興劇團的成立，為國劇藝術再創蓬勃發展的生機。對於「傳統」二字，我是既恨且愛。 在人生的舞台上，有五千年悠久歷史文化的中國人，何嘗不是如此？我們背負了太多太重的「傳統」包袱，這其中有許多是該被時代洪流所淘汰的，但是在「換新」的過程中，又有多少人被「它」所吞噬，而人們只有在不斷的回顧與省思中，再給予認同，那麼在反映人生的小舞台上，我們有責任提供給大家一個重新思考的空間。 「問天」一劇的演出，是雅音對劇本選擇的一大突破，我們跳脫了才子佳人完美無瑕的感情世界，摒棄了英雄美人流芳百世的大忠大德。我們要發掘世間最至情至性的真實人性，也許在傳統的教條下，世俗的理念中，道德的規範上，「它」不夠「美」，但是在「人」的立場上，「它」是絕對的「真」，這也是雅音小集在「創新國劇表演形式」之後，再賦予國劇更「人性」內在的另一出發點。 「問天」的劇中人物都不是「完人」，卻都是有血有淚的「真人」，劇中女主角顏氏是傳統規範下的悲劇人物，她的情「隨夫塵封黃土」，她的愛「闔扉兩指鮮血淋淋」，她的節「兩指題旌落笑柄」，她的慈「一失足成千古憾」全被否定，金殿題旌的殊榮，卻落得滿身恥笑聲，最後終以鮮血向作弄她的「傳統」作無言的抗議。這個角色的詮釋，對於真實人生中，未為人妻未為人母的我，的確是一大挑戰。 在體會顏氏的心路歷程中，我深為能生長在現今環境中而充滿感激，作為一個現代的女性，我可以毫無牽掛的去追求我的至愛，作為一個藝術工作者，我可以盡情的發揮我的理念，與千百年前的女性相比，我除了鞭策自己珍惜這一切外，尚有何求？ 去年，雅音小集邁入第二個十年之際，我曾期許往後的作品，除了傳承傳統文化之外，更能擔負起時代的使命，雖然幾齣戲劇的演出，在時代的浪潮中，不過是些浪花水珠，但是從雅音的創作過程中，我更盼望的是與朋友們分享一些我的體驗，那就是「站在傳統的基石上，勇於挑戰傳統」，人生豈止於「問天」？（本文作者為「問天」製作人郭小莊） |
