郭小莊小姐今天在臺灣幾乎是一個家喻戶曉，在海外和中國大陸的文化藝術界也享有相當的盛名。究其原因，固然主要由於她對國劇的執著和成就，尤其是十八年前一手創辦「雅音小集」，為這傳統劇藝的表現方式另闢蹊徑，獨樹一幟。

另外，使她受到社會重視和肯定，甚為青年一輩知識分子喜愛、關懷、幾至崇拜的根由，我認為是基於她對自身所懷理想的堅持，對社會大眾的一片愛心和回饋。大家都覺得她平易近人，多少年來各種大眾傳播媒體所介紹、所報導、所呈現的郭小姐也正是這般的一個典型女性；然對她接觸較多，了解較深的長輩先進、師友同道，更知道她自律甚嚴，求好心切。無論在什麼場合，扮演任何角色，她總是一切反求諸己，一切設身處地的為人設想，這大概就是她特具青年緣和群眾魅力的因由之一。

雖然如此，可是在她藝術成就和美好人生的背後，卻走過一條漫長而艱苦的心路歷程，其間也曾領受過不少冷暖相殊、毀譽不同的際遇。這正好說明一個成功者的內心，每每充滿辛酸和苦澀，所謂「患難憂戚，玉汝於成」，就是這個道理。

人們都知道，小莊八歲入校學劇，在那個年代，劇校所有訓教方式與內容，與傳統的梨園一般無二，也就是說，一切打罵與未必全合情理的管訓都曾加於其身。倘非其慈父兼嚴師的百般鼓勵，小莊自己的堅忍求成，可以想像是難以打下她國劇的深厚基礎的。直到她十八歲左右，在劇藝界已相當出人頭地，自感學之不足，碰巧遇上國劇大師俞大綱教授，認為小莊是一大可造就之才，於是教之礪之，授以衣缽，因而杏壇伯樂與劇界千里馬的美談，乃不脛而走，小莊亦終生私淑，感懷無既，矢志以事業報恩師。

當然，任何一位劇藝人才是離不開表演舞台的。就此而言，郭小姐亦是歷經坎坷的。他從被斥為難看的丫嬛演起，以至於風華絕代的「再生緣」中孟麗君，或反串得維妙維肖的祝英台，或為千萬人同聲一嘆的悲情角色竇娥……在她於民國七十六年所寫的「天涯相依」一書中，曾有極為平實的自省和檢討。

不過，就個人以及若干人士所知，她在創立「雅音小集」之初，演出「王魁負桂英」等劇，因在表演方式等方面作了若干突破，使國劇表演更貼近觀眾，從而易於理解劇情故事，於是大受歡迎，場場滿坐。可是一些自認為傳統國劇的內行人，竟以保衛國粹的姿態，指斥郭小莊的演出是離經叛道，甚至不惜扣以「紅帽子」，說她是抄襲大陸上的樣板戲，這令一個初露頭角、勇於創新的青年女性如何擔待得起？

最令人不可思議者，莫如民國六十八年她籌演「感天動地竇娥冤」這一老牌歷史劇，早於當年七、八月就預定台北市國父紀念館為演出場所，訂六十九年春公演，不幸是六十八年十二月十日爆發了高雄美麗島事件，當時少數好牽強附會的情治人員，竟於六十九年初以「此時不宜演出」為由，令其延期，可是門票早已售出，如果展期，不僅「雅音」信譽受損，且將招致民怨，後來事為蔣經國總統所悉，認為這是「六月雪」平劇老故事，且籌演早在事件發生之前，如何扯得上關係，然後方才如期順利演出。

而今這些莫須有的是非都成陳跡，早已隨風飄逝。據我所知，郭小姐亦認時代不同，每會發生許多意想不到的事，因而無怨無悔，坦然以對。近年以來，其本人忙於進修，推行公益，整理舊檔，更勤於海峽兩岸及海外國劇各方面的交流切磋，從而演出較少，這在她的新著中，亦都有所說明與交代。

當其新書出版前夕，徵序於我，自己只是一國劇愛好者，惜未深入鑽研，但感於其對這一傳統藝術的執著，復具創新求進的勇氣和精神，甚至以「嫁與國劇」的愛心與決心來傳遞薪火，故樂於鄭重推介。深願國人，尤其是海內外青年一代，不問您對國劇有多少了解，不妨體認一時代女性如郭小姐者，如何堅忍耐煩，存誠務實，為民族劇藝獻身盡力，開創自己一片遼闊壯麗的天空。